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    这一类的文字叙述解题，都可以用符号、字母、公式简化代替。

    符号与公式参考西洋书籍，但也有自我的创新。

    因为一些符号在西洋书籍中被广泛使用，但也有一些未曾在西洋达成共识。例如乘号的表达，德意志的莱布尼茨认为用「·」，而英吉利的奥屈特认为用「x」。

    这些不确定的部分交由康熙做最终定夺。

    皇上想要把所有符号都换成他喜欢的也行。

    雍郡王仅仅提出一个核心思想，编写教材是为让更多人读懂数理，所以便于理解最为重要。

    康熙想搞创造，彰显大清在数理符号上的发明，那也得遵守基本法，所创符号要形象易懂且便于区分，比如不能乘号与加号傻傻分不清楚。

    一目了然不只是符号，还有对计数的表达。

    以文字计数笔画多，不如运用阿拉伯数字。

    早在几百年前，宋朝就有阿拉伯数字的书籍传入，但始终不曾普及。哪怕是明末翻译西洋书籍，也将阿拉伯数字以汉字文字去表达。

    111与一百一拾一，一目了然哪个更清晰易读，却是涉及到了书写规则。

    西洋书籍的文字与数字都横着排版，大清袭历代的书籍方式竖着写。竖写时的阿拉伯数字，不似横着写分得清楚。

    以111举例，三个「1」容易连成一条线，而造成运算错误。

    要不要部分改变书写方式？

    决定权最终还是交由皇上定夺。

    康熙一开始就问过老四计划如何编写教材。

    五月末，被告之了这些符号、公式、数字的变革理念，主体思想就是以简单表达取代复杂文字叙述。

    哪怕是亲口给予批准，也早有心理准备，但看到教材成品后依旧吃了一惊。

    读书读明白了，先把书越读越厚，又再越读越薄。

    从薄到厚，是有毅力能不断积累。再从厚到薄，是真正理解后的归纳总结。

    康熙翻阅着教材，不由赞叹老四不只是学明白了，而且还能搞出一套办法把别人也给教明白。学生们能学多深，那要看个人的努力与否，以及天赋值不同了。

    至于教材涉及到的数理表达改革，是给予了老四肯定与支持。

    更是看到了老四面对繁琐棘手问题时，敢于挑战决心与付诸实践的行动。

    最终，康熙决定数理格物书就用横向排版。

    与过往书籍排版不同又如何，又不是第一次搞突破传统。

    区别于汉字的从右向左书写，满文是从左往右成文。已经改了一次方向，再来一趟又何妨。

    话是如此，由于教材内容的创新，对于授课老师提出了挑战。