开局继承博物馆 第12节 (第3/3页)

身大汗，只觉把闷在狱中大半个月的郁气都散完了。

    他和吴普探讨起来：“这辣椒可真不错，怎么我们那会儿居然没人拿来做菜？”

    吴普解释道：“辣椒一开始叫番椒，是漂洋过海传过来的，你们那会儿还没有，像玉米、土豆、花生这些都是海上贸易真正发展起来后传进华夏。要是你有时间看《三国演义》的话，就会发现里面的士兵居然有玉米吃，这玉米可真是早到了一千多年！”

    苏轼顿时来了兴致，朝吴普发出疑问三连：玉米好吃吗？土豆好吃吗？花生好吃吗？

    吴普：“………………”

    吴普带着苏轼去搞大采购，除了本来定好的购物清单外，又增加了一堆苏轼好奇的新鲜食材和各种各样的零食饮料。

    回去的路上，苏轼才开始研究自己新到手的手机。

    手机可以直接调成繁体模式，字苏轼全都看得懂，他没让吴普手把手地教，而是自己按照新机指引摸索着玩了起来。

    吴普开车期间时不时看苏轼一眼，只能感慨苏轼不愧是被流放去海南岛都能吃生蚝吃得不亦乐乎的神人，对新鲜事物的接受能力可真强！

    这不，才走到半路他已经学会外放《但愿人长久》了。

    吴普：“……………”

    第13章

    车停下时，吴普就看到苏轼在旁边幽幽地看着自己。

    吴普边解开安全带边镇定自若地询问：“怎么了？有什么不对吗？”

    苏轼给吴普念自己的百科：“苏轼，字子瞻，号东坡居士。”

    敢情吴普给他讲的东坡居士奇闻异事，那都是他自己的后半生经历。

    苏轼的感觉吧，先是有点复杂，接着就是觉得吴普这小子看起来人模狗样，实际上经常不做人。

    吴普面不改色地说道：“误会，都是误会，当时我就是想开个玩笑，后面想解释清楚也没找着机会。”

    “你有点像我的一个和尚朋友。”苏轼幽幽地说。

    吴普来了兴致：“是哪个和尚？”

    苏轼这人在北宋文坛就是的当红巨星，才刚出道就被欧阳修说“未来文坛属于他这样的年轻人”，后来连太后皇帝之类的都喜欢读他的诗词。

    到了南宋和元明清更是有不少人假托苏轼的名字来大搞创作，写了一堆《东坡问答录》《物类相感志》之类的书籍大卖特卖！

    吴普也读过几本，里头有许多明显不是苏轼手笔的低俗段子，具体苏轼有哪些和尚朋友他还真拿不准。

    要说比较出名的，那还真的有，元朝时就有人创作了元剧《佛印烧猪待子瞻》，直接把苏轼和佛印的往来搬上戏台。

    等到明清时期，众人又在这基础上把苏轼和其他佛道朋友的事迹糅合到佛印身上，创作了一系列衍生作品，于是后世流传着不少苏轼和佛印的互损段子。

    提到苏轼和猪的缘分，那就得想到黄州！

    既然《佛印烧猪待子瞻》这出戏里头都有猪出场了，估计苏轼和佛印应该是在黄州那边才交上朋友。

    果然，苏轼给吴普讲了另一个名字：“道潜。”

    吴普好奇地追问：“你们认识很久了？”

    苏轼和道潜感情很好，想也不想就给吴普介绍道：“我们在杭州就相识了，后来他来徐州找我玩儿，还随我一同去湖州赴任，也就是几个月前的事。”他少有地叹了口气，“那会儿我们一路登临揽胜快活得很，没想到一转眼我就被关进牢里了。”